登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远翻(fān)译句式，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě)句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远是(shì)什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也(yě)，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能(néng)看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马(mǎ)的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的人，并不善(shàn)于游泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。<广西广西属于南方还是北方属于南方还是北方/p>扩(kuò)展资(zī)料

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒(rú)家(jiā)的重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护的思广西属于南方还是北方想，而荀(xún)子却认为：人力能征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为人(rén)类服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论(lùn)点(diǎn)，从学(xué)习的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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