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纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是(shì)朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱子家训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》是(shì)在(zài)不同时代由不(bù)同的朱家先(xiān)贤(xián)所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》，反而朱(zhū)熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名(míng)理学家、教育家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明(míng)末的(de)学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理学(xué)主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴(wú)中三高(gāo)士(shì)”。康熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心(xīn)治(zhì)学，以程(chéng)、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真(zhēn)实(shí)的学(xué)问，故写了(le)《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数(shù)十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十(shí)七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊(zūn)为(wèi)治家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间一度成为(wèi)童(tóng)蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地阐明了修身(shēn)治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的(de)代(dài)表人物(wù)，世称朱子(zi)，是孔子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒(rú)学的大师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人(rén)教(jiào)育经验和自己教育实践的基(jī)础上(shàng)，基于(yú)对人(rén)的生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学和大学两(liǎng)个既有区(qū)别(bié)又有联(lián)系的阶(jiē)段(duàn)，并提出(chū)了两者(zhě)不同(tóng)的(de)教育(yù)任(rèn)务、内(nèi)容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务(wù)是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童(tóng)智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提(tí)出小学教育的内容是学(xué)其(qí)事(shì)，主张儿童在日常生活(huó)中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道(dào)德(dé)规范，养成一定的(de)行为(wèi)习惯，学习(xí)初步(bù)的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规》的形式培(péi)养儿童道德(dé)行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再(zài)加光饰，把他(tā)们培养成为国家(jiā)所需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在(zài)教事的(de)小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提(tí)倡不同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为(wèi)中国(guó)古代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜(xiān)的(de)内容。