吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用法是意(yì)思：美丽(lì)的。

　　关于吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法(fǎ)以(yǐ)及吾(wú)妻之美我者的美是什么意思(sī)？，吾妻之美我者的美是什么(me)意思词类活用，吾妻之美我者的美是什么用法，吾妻(qī)之美我者下一句，吾妻之美我者(zhě)是什么句(jù)式等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及(jí)君也(yě)？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸(cùn)左右(yòu)，而(ér)且形(xíng)象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？第二(èr)天(tiān)，有客人从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不(bù)如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁(找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思níng)古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏(lì)民进(jìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣坚(jiān)守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与国大(dà)事(shì)有(yǒu)机地(dì)联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以(yǐ)自身的生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到(dào)很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活(huó)跃的阶层(céng)出(chū)现在(zài)政治舞台上。

　　他们(men)以自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提(tí)出(chū)一(yī)定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗(dòu)争策略，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的(de)向背，是国家政权能否巩固的(de)决找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思(jué)定(dìng)性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支(zhī)持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思