仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也议论文是仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承蜩(tiáo)，犹掇之也的。

　　关(guān)于(yú)仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议(yì)论文(wén)以(yǐ)及(jí)仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也作文(wén)，仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也 断句，仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也(yě)拼(pīn)音等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者(zhě)十(shí)一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何(hé)为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则(zé)失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十(shí)一让困(kùn)，累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经(jīng)过树(shù)林，看见(jiàn)一个(gè)驼(tuó)背老人正用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像(xiàng)在地上(shàng)拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五六个月(yuè)的(de)练(liàn)习(xí)，在竿(gān)头(tóu)累叠起(qǐ)两个(gè)丸子(zi)而不会坠落(luò)，那(nà)么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很(hěn)少了(le)，迭起三个丸(wán)子而不坠落(luò)，那么(me)失手(shǒu)的情况十次不会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落(luò)，也(yě)就会像在地面(miàn)上拾取一(yī)样华大基因有国家背景吗容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面的(de)断(duàn)木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天(tiān)地很大，万物品类很多(duō)，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什(shén)么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志，排除外(wài)界的一(yī)切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力(lì)，勤学苦练，并(bìng)持(chí)之以恒(héng)，就一(yī)定能有所成就，即使先天条(tiáo)件不足(zú)也(yě)不(bù)例外。

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